मृतकों की डिजिटल पुनरुत्थान: नैतिक चुनौतियाँ और विचार

क्रिस्टोफर पेलकी को 2021 में एक सड़क विवाद के दौरान गोली मारकर हत्या कर दी गई थी। 8 मई 2025 को, उनके हत्यारे की सजा सुनाए जाने के दौरान, एक एआई वीडियो पुनर्निर्माण ने पेलकी के लिए एक पीड़ित प्रभाव वक्तव्य प्रस्तुत किया। न्यायालय के न्यायाधीश ने इस प्रदर्शन से गहरे प्रभावित होने की बात कही और हत्या के लिए अधिकतम सजा सुनाई।
इजराइल की स्वतंत्रता के 77वें वर्ष के अवसर पर 30 अप्रैल 2025 को, अधिकारियों ने चार प्रसिद्ध इजरायली गायकों के साथ एक संगीत कार्यक्रम आयोजित करने की योजना बनाई थी। ये सभी गायक कई साल पहले निधन हो चुके थे। योजना थी कि एआई द्वारा निर्मित ध्वनि और वीडियो का उपयोग कर उन्हें पुनर्जीवित किया जाएगा। मर चुके कलाकारों को प्रसिद्ध और वर्तमान जीवन में मौजूद गायिका यार्डेना अरजी के साथ गाने के लिए प्रस्तुत किया जाना था। हालांकि, अंततः अरजी ने राजनीतिक माहौल का हवाला देते हुए कार्यक्रम से हटने का निर्णय लिया और यह कार्यक्रम आयोजित नहीं हो सका।
अप्रैल में, बीबीसी ने प्रसिद्ध रहस्य लेखक अगाथा क्रिस्टी का एक गहरा नकली संस्करण बनाया ताकि वह एक "लेखन पर निपुणता पाठ्यक्रम" सिखा सके। नकली अगाथा ने हत्या रहस्य लेखन के इच्छुक लेखकों को निर्देशित करना और उनकी "लेखन यात्रा" को "प्रेरित" करना था।
मृतकों को विभिन्न उद्देश्यों के लिए "पुनर्जीवित" करने के लिए कृत्रिम बुद्धिमत्ता का उपयोग तेजी से लोकप्रिय हो रहा है। पिछले कुछ वर्षों में, हम मैसाचुसेट्स विश्वविद्यालय, बोस्टन के अनुप्रयुक्त नैतिकता केंद्र में एआई के नैतिक परिणामों का अध्ययन कर रहे हैं, और हमें ये एआई पुनरुत्थान नैतिक रूप से समस्याग्रस्त लगते हैं।
इस तकनीक से उत्पन्न नैतिक चुनौतियों पर चर्चा करने से पहले, यह महत्वपूर्ण है कि हम एआई पुनरुत्थान, या गहरे नकली को शोकbots से अलग करें। शोकbots ऐसे चैटबॉट हैं जिन्हें मृतक द्वारा छोड़े गए डेटा के बड़े टुकड़ों पर प्रशिक्षित किया गया है – सोशल मीडिया पोस्ट, टेक्स्ट, ईमेल, वीडियो। ये चैटबॉट इस तरह से संवाद करते हैं जैसे कि मृत व्यक्ति ने किया था और जीवित रिश्तेदारों के लिए जीवन को आसान बनाने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। हालाँकि, जिन गहरे नकली पर हम चर्चा कर रहे हैं, उनका अन्य उद्देश्य है; वे कानूनी, राजनीतिक और शैक्षिक कारणों को बढ़ावा देने के लिए बनाए गए हैं।
पहली नैतिक दुविधा जो यह तकनीक उत्पन्न करती है, वह सहमति से संबंधित है: क्या मृतकों ने जो चीज़ें की हैं, उसे करने के लिए सहमति दी होगी? क्या मृत इजरायली गायकों ने देश के वर्तमान सरकार द्वारा आयोजित स्वतंत्रता समारोह में गाने की इच्छा व्यक्त की होगी? क्या पेलकी, सड़क विवाद का शिकार, अपनी छवि के लिए लिखे गए स्क्रिप्ट से संतुष्ट होते? क्या क्रिस्टी अपने एआई डबल को उस कक्षा को सिखाते हुए देखना चाहेंगी?
इन प्रश्नों के उत्तर केवल परिस्थितिजन्य रूप से निकाले जा सकते हैं – जिन प्रकार की चीज़ें मृतकों ने जीवित रहते हुए कीं और जो विचार उन्होंने व्यक्त किए। और क्या यह सवाल वास्तव में महत्वपूर्ण हैं? यदि संपत्तियों के प्रबंधक पुनरुत्थान के लिए सहमत होते हैं, तो क्या सवाल हल नहीं हो जाता? आखिरकार, ऐसे ट्रस्टी मृतक के कानूनी प्रतिनिधि होते हैं।
लेकिन सहमति के प्रश्न को छोड़कर, एक और मौलिक प्रश्न बाकी है: ये पुनरुत्थान मृतकों की विरासत और प्रतिष्ठा के साथ क्या करते हैं? क्या उनकी प्रतिष्ठा इस बात पर नहीं निर्भर करती कि उनका दर्शन कितना दुर्लभ है, इस तथ्य पर कि मृत लोग अब नहीं आ सकते? मरना प्रख्यात व्यक्तियों की प्रतिष्ठा पर सकारात्मक प्रभाव डाल सकता है; यह जॉन एफ. कैनेडी के लिए अच्छा था, और यह इजरायली प्रधानमंत्री यित्ज़क रबिन के लिए भी अच्छा था।
पाँचवीं शताब्दी के एथेनियन नेता पेरिकल्स ने इस मामले को अच्छी तरह से समझा। उन्होंने पेलोपोनीशियन युद्ध के पहले वर्ष के अंत में प्रसिद्ध शोक भाषण में कहा कि एक महान मृत्यु किसी की प्रतिष्ठा को ऊंचा कर सकती है और उनके छोटे-मोटे दोषों को धो सकती है। क्योंकि मृत लोग पहुँच से परे होते हैं और उनकी रहस्यमयीता मृत्यु के बाद बढ़ती है। "यहां तक कि चरम गुण भी आपको मृतकों के समान प्रतिष्ठा नहीं दिला सकते," उन्होंने कहा।
क्या एआई पुनरुत्थान मृतकों के मूल्य को कम कर देते हैं, उन्हें बार-बार उपस्थित होने के लिए मजबूर कर देते हैं? क्या वे उनके प्रतिष्ठा को सस्ता और अस्थिर बना देते हैं, उन्हें उन घटनाओं पर टिप्पणी करने के लिए मजबूर कर देते हैं जो उनकी मृत्यु के बहुत बाद हुईं?
इसके अतिरिक्त, ये एआई प्रतिनिधित्व राजनीतिक या कानूनी उद्देश्यों के लिए दर्शकों को प्रभावित करने का एक शक्तिशाली उपकरण हो सकते हैं। एक प्रसिद्ध मृत गायक को राजनीतिक घटना को वैधता देने के लिए वापस लाना और एक मृत शिकार को गवाही देने के लिए पुनर्जीवित करना ऐसे कार्य हैं जो एक दर्शक के निर्णय को प्रभावित करने के इरादे से किए जाते हैं।
किसी राजनीतिक भाषण के दौरान चर्चिल या रूजवेल्ट का जिक्र करना या यहां तक कि उनकी आवाज़ की नकल करना एक बात है, लेकिन "उन्हें" आपके साथ बोलते हुए होना एक और बात है। इस तकनीक से पुरानी यादों का उपयोग करने की संभावना बहुत बढ़ जाती है। कल्पना कीजिए, उदाहरण के लिए, कि सोवियत संघ, जो सच में लेनिन के मृत शरीर की पूजा करता था, अपने पुराने प्रतीक का गहरा नकली बनाने के लिए क्या करेगा।
आप तर्क कर सकते हैं कि चूंकि ये पुनरुत्थान विशेष रूप से आकर्षक हैं, इन्हें सद्भावना के उद्देश्यों के लिए उपयोग किया जा सकता है। विचार करें कि यदि पुनर्जीवित मार्टिन लूथर किंग जूनियर हमारे वर्तमान ध्रुवीकृत और विभाजित राष्ट्र को संयम और एकता के लिए प्रेरित करते हैं, तो कैसा होगा? या क्या एक पुनर्जीवित मोरडेचाई अनीलेविच, वारसा गेटो विद्रोह के कमांडर, डेविड इरविंग जैसे होलोकॉस्ट इनकारियों के मुकदमे में बोलते हैं?
लेकिन क्या हम यह जानते हैं कि एमएलके हमारे वर्तमान राजनीतिक विभाजन के बारे में क्या सोचते? क्या हम जानते हैं कि अनीलेविच अशुभ भाषण पर प्रतिबंधों के बारे में क्या सोचते? क्या नागरिक अधिकारों के लिए साहसिकता से प्रचार करना यह कहता है कि हमें किंग के डिजिटल भूत को जनवाद के प्रभाव पर टिप्पणी करने के लिए बुलाना चाहिए? क्या नाज़ियों से लड़ाई का मतलब यह है कि हमें एक पुराने नायक की एआई छाया को डिजिटल युग में स्वतंत्र भाषण पर टिप्पणी करने के लिए पेश करना चाहिए?
यहाँ तक कि यदि इन एआई अवतारों द्वारा सेवा किए गए राजनीतिक परियोजनाएँ मृतक के विचारों के अनुरूप थे, फिर भी हेरफेर की समस्या – गहरे नकली के मनोवैज्ञानिक प्रभाव का उपयोग करके भावनाओं को अपील करना – बनी रहती है।
लेकिन लेखन कक्षा सिखाने के लिए एआई अगाथा क्रिस्टी को शामिल करने का क्या? गहरे नकली वास्तव में शैक्षिक सेटिंग्स में लाभकारी उपयोग हो सकते हैं। क्रिस्टी का लुक छात्रों को लेखन के प्रति अधिक उत्साही बना सकता है। नकली अरस्तू छात्रों को उनके गंभीर निकोमेकियन नैतिकता के साथ संलग्न होने की संभावना को बढ़ा सकता है। एआई आइंस्टीन उन लोगों की मदद कर सकता है जो भौतिकी का अध्ययन करना चाहते हैं, सामान्य सापेक्षता को समझने में।
लेकिन इन नकली उत्पादन में बड़ी जिम्मेदारी आती है। आखिरकार, ये कितने आकर्षक हो सकते हैं, यह संभव है कि इन प्रतिनिधियों के साथ बातचीत वही हो जो छात्र ध्यान केंद्रित करें, बजाय इसके कि विषय को और अधिक अन्वेषण करने की ओर एक द्वार के रूप में काम करें।
W.B. Yeats की याद में लिखी गई एक कविता में, W.H. Auden हमें बताते हैं कि, कवि की मृत्यु के बाद, Yeats "अपने प्रशंसकों में बदल गए।" उनकी स्मृति अब "सौ शहरों में बिखरी हुई थी," और उनका काम अंतहीन व्याख्या के अधीन था: "एक मृत व्यक्ति के शब्द जीवित लोगों के पेट में संशोधित होते हैं।"
मृत लोग तब जीवित रहते हैं जब हम उनके शब्दों और कार्यों की पुनर्व्याख्या करते हैं। ऑडेन ने ऐसा किया, और हम यहाँ ऑडेन को कर रहे हैं। यही कारण है कि लोग उन लोगों के साथ संपर्क में रहते हैं जो चले गए हैं। अंततः, हमें विश्वास है कि तकनीकी क्षमता का उपयोग करके उन्हें ठोस रूप से वापस लाना उन्हें अपमानित करता है और, शायद, अधिक महत्वपूर्ण यह है कि यह हमारे लिए – हमारी क्षमता को अमूर्त, सोचने और कल्पना करने के लिए अपमान है।